把 欲 望 變 成 願 望

傳 說 秦 始 皇 想 要 長 生 不 死 ， 派 人 尋 找 延 年 益 壽 的 仙 丹 。 一 次 出 巡 時 ， 秦 始 皇 聽 說 有 個 叫 徐 福 的 人 ， 知 道 東 海 仙 人 手 上 有 長 生 不 老 的 仙 丹 ， 於 是 贈 送 徐 福 金 銀 財 寶 ， 要 他 去 東 海 求 藥 。 但 是 ， 徐 福 騙 了 秦 始 皇 的 錢 財 ， 一 去 不 回 。 以 秦 始 皇 的 霸 氣 及 威 嚴 ， 竟 然 會 受 騙 ， 表 示 他 對 人 世 「 生 老 病 死 」 的 常 態 太 過 於 無 知 ， 一 味 地 貪 生 怕 死 ， 所 以 才 會 上 當 。 「 無 知 」 ， 就 是 沒 有 智 慧 ， 出 現 非 份 之 想 ， 產 生 無 止 盡 的 貪 婪 ， 「 欲 望 」 得 不 到 滿 足 時 ， 就 變 成 深 刻 的 「 恐 懼 」 。

恐 懼 來 自 欲 望 無 知 「 恐 懼 」 和 「 欲 望 」 ， 是 一 對 如 影 隨 形 的 朋 友 。 如 果 ， 好 好 相 處 ， 互 相 砥 礪 ， 他 們 會 成 為 良 師 益 友 ； 但 是 ， 倘 若 爾 虞 我 詐 ， 彼 此 利 用 ， 他 們 就 會 淪 為 狼 狽 為 奸 的 損 友 。 我 曾 經 以 為 ： 「 恐 懼 」 來 自 「 無 知 」 ； 但 是 ， 如 果 真 的 「 無 知 」 ， 根 本 不 知 道 「 恐 懼 」 是 什 麼 。 真 正 難 以 克 服 的 「 恐 懼 」 ， 其 實 是 來 自 「 欲 望 」 ； 而 「 欲 望 」 根 源 ， 才 是 「 無 知 」 。 現 代 人 的 生 活 裡 ， 科 技 、 醫 學 都 進 步 了 ， 各 方 面 的 物 質 也 比 過 去 豐 富 ， 但 是 大 家 害 怕 的 東 西 卻 愈 來 愈 多 ， 怕 死 、 怕 窮 、 怕 吃 得 不 健 康 、 怕 活 得 不 快 樂 、 怕 伴 侶 不 忠 實 、 怕 成 就 輸 給 別 人 … … 心 裡 的 恐 懼 沒 有 得 到 解 脫 ， 就 會 覺 得 人 生 很 痛 苦 。 向 聖 嚴 法 師 請 益 ， 他 認 為 ： 「 意 識 到 苦 ， 並 非 不 好 。 尤 其 ， 能 夠 深 刻 體 認 別 人 的 苦 ， 是 慈 悲 心 的 開 始 。 」 他 接 著 提 到 ， 智 者 畏 苦 ， 愚 人 不 知 道 什 麼 是 苦 。 釋 迦 牟 尼 佛 在 出 家 修 行 之 前 ， 在 路 上 看 到 生 老 病 死 四 種 景 象 ， 想 到 自 己 即 使 貴 為 王 子 ， 也 逃 不 掉 生 老 病 死 ， 有 了 這 種 憂 患 意 識 ， 就 是 具 備 慈 悲 心 的 基 本 條 件 。 釋 迦 牟 尼 佛 發 現 這 個 問 題 ， 對 於 眾 生 、 對 於 自 我 ， 都 很 必 要 ， 於 是 發 心 出 家 修 道 。

從 生 老 病 死 中 解 脫 很 多 人 開 始 修 行 的 目 的 ， 是 要 追 求 從 生 老 病 死 的 恐 怖 中 解 脫 ， 這 的 確 是 一 個 基 礎 的 起 點 ， 後 來 因 為 修 行 程 度 不 同 ， 會 從 關 心 小 我 的 「 欲 望 」 ， 擴 大 為 悲 憫 眾 人 的 「 願 望 」 ， 幫 助 更 多 的 人 都 能 夠 解 脫 煩 惱 ， 沒 有 恐 懼 ， 也 不 被 欲 望 所 役 使 ， 內 心 產 生 更 大 的 熱 忱 ， 活 出 更 精 采 的 人 生 。 撰 文 ： 吳 若 權